Образование под мостами: Школа, дающая уличным детям право на обучение

В 2016 году Бхату Савант основал учебное заведение для детей улиц недалеко от Мумбаи. Теперь у этой школы появились первые выпускники.

Дети на светофорах. Бхату Савант видел их повсюду во время своих поездок по крупным городам Индии. Когда автомобили останавливались, они продавали игрушки и другие мелочи между рядами машин, часто в то время, когда должны были быть в школе. «В основном это дети кочевников из племени Пардхи», — говорит журналист. Большая часть из более чем 400 000 членов племени Пардхи проживает в штатах Махараштра и Мадхья-Прадеш. Изначально они были охотниками и собирателями, но со временем занялись сельским хозяйством, животноводством, ремеслами, такими как плетение корзин, или работали поденщиками. Однако даже эти временные меры редко обеспечивают средства к существованию. В результате люди мигрируют в мегаполисы. Там, без формального образования, им часто остается только уличная торговля. Чтобы выжить, их дети также вынуждены работать, что лишает их возможности посещать школу.

Бхату Савант решил разорвать этот порочный круг. 45-летний журналист открыл школу в Тхане, недалеко от Мумбаи, в 2016 году. И не где-нибудь, а прямо под эстакадой «Тин Хат Нака» на Восточном Экспресс-шоссе — непосредственно там, где дети работают и часто живут. Савант назвал свое учебное заведение «Школа Светофора» (The Signal School), по аналогии с английским "traffic signal" (светофор). Это позволяет детям после уроков сразу же присоединиться к своим семьям, чтобы зарабатывать на жизнь. Если их перекрестки находятся слишком далеко для пешей прогулки, учеников забирают на автобусе.

Право на образование

«Школа Светофора» не единственное учебное заведение под мостом в Индии: существует несколько подобных школ, часто основанных учителями-пенсионерами, которые импровизируют классы на тротуарах, в автобусах, под мостами или, как Савант, под эстакадами. Однако в то время как другие школы до сих пор давали лишь базовые знания, Савант боролся с индийской бюрократией, пока его ученики не получили возможность получить официально признанное образование. Для этого он в основном нанимал квалифицированных учителей; теперь здесь также проводятся уроки физкультуры. Его классы всегда получают трехразовое питание, есть душевые, и их призывают чистить зубы. Грузовые контейнеры служат классными комнатами, защищая детей от дорожного шума. Компании пожертвовали программное обеспечение и дюжину компьютеров, теперь дети могут осваивать основы информационных технологий. Однако первоначальные пожертвования были очень скудными: «Вначале моя жена продала часть своих украшений, чтобы собрать деньги на проект», — рассказывает Савант.

В принципе, все несовершеннолетние в Индии в возрасте от шести до четырнадцати лет имеют право на образование, и школьное обучение является обязательным. «Но у кочевых народов нет свидетельств о рождении. Их считают нелегальными иммигрантами», — объясняет Савант. Пардхи были объявлены британскими колониальными властями «неуказанным племенем» (denotified Tribe), а в 1871 году «Закон о преступных племенах» (Criminal Tribes Act) огульно заклеймил такие «низшие» группы населения как преступников. Эта стигматизация сохраняется до сих пор. Савант помог семьям своих учеников получить недостающие документы: теперь они могут доказать, что живут в штате Махараштра в течение многих лет, официально считаются жителями и могут претендовать на социальные пособия, о существовании которых они часто даже не знали.

В первую очередь, учителям приходится обучать своих учеников маратхи — официальному языку штата, параллельно дети изучают английский. Ведь большинство из них поначалу владеют исключительно пардхи, языком кочевников. Сегодня некоторые выпускники работают инженерами или полицейскими, многие успешно закончили десятый класс с официальным аттестатом. Тем временем Бхату Савант открыл вторую «Школу Светофора» в Нави-Мумбаи, городе-спутнике к востоку от Мумбаи. В настоящее время там обучаются 60 детей. Если все пойдет хорошо, ученики смогут позволить себе собственную крышу над головой, вместо того чтобы жить под мостами.